大师起身，对朱高炽双手合十、顶礼问候，朱高炽回以佛礼。

随后两人坐下、由朱高炽身后的小厮重新泡了一壶新茶，将门窗关好、退出房门后，两人才收罗好面前的书桌，准备开始今日的‘论道’。

“大师，今天我是有一份礼物要送给你。”

“哦？贫僧好是期待。”

道衍在朱高炽面前，便是没有对燕王朱棣那么多的虚礼。

一是因为朱高炽如今尚且不是世子，二是因为这是朱高炽的个人意愿。

他称道衍为‘大师’，但亦称作‘老师’。

师者，同父也。

虽然道衍不敢应这一声‘父亲’，但是稍作亲近却也不逾矩。

朱高炽将僧袍拿出，想了一晚上的腹稿，在此时派上了用场。

从讲解这衣服的加工过程，到描述其保温效果，以及除去人工时间成本外的便宜造价。

这些都是他从张知微给出的册子中，零碎的细节里琢磨出来的东西。

而道衍听着听着，脑中浮想联翩。

“羊毛出自羊身上，要是说当今哪里的羊毛品质好、产量大，必定要是东部蒙古鞑靼……至于说西部的瓦剌如今正是好战，根本不适合商队前往。”

因为他们通常更倾向于将商队杀光、抢光。

如今在中原与西部共同压迫下，成劣势的鞑靼是个可以被瞄准的好地方。

多放牧、多养马、多攀比、多消费，在衣食富足、儿女安定后，他们还会能征善战吗？他们还能骑着马、叱咤战场吗？

羊毛产自羊身上，伴生产品还有羊奶，短期的羊肉、羊皮。

当北方特有的农耕发展起来后，农作物所衍生出的副收成像是无用的杆子、叶子、谷碎都可以低价卖给临近东部蒙古做牛羊马的饲料。

有了金钱，便会有了欲望，有了无限的欲望，那和江南那群富商们还有什么两样？

完整的生态循环与制衡关系，从最不起眼的商队开始逐渐构成。

而如今……隐蔽的前置工作都被小张氏安排妥当了。

前天朱棣拿着文件与地图同他讲，

受他们燕王府控制的四支商队，已形成竞争关系的早早打入了东部蒙古的市场，

并且贸易往来关系已达三年，与鞑靼中近十五个部落签订了长期采买协议，并且互相有‘亏欠’，或是提前预支金钱、或

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